神圣的某一特征，作为锚定修行境界
相比之下，这尸解仙祖师，就有些拉胯了。
主要是，尸解法，太古老了，尚且在天仙法、神仙法出现之前，尚且不完善完备。
只是经过太上道祖太清圣人，改良，还多了这么一具“白骨”，可以从尸解仙一跃，也化作天仙。
要不然，只尸解得一道阴神，比之鬼仙好不到哪里去。
至于太清造化清生符解，则是注重血肉恢复，生机养护，内里有诸多符箓，都和生机相关，如果可以参悟，甚至可以领取治愈类神通。
比如鲍师傅断掉的手，只要找到适配的“白骨手”，再接上，以清生符箓包裹，便可长出血肉、筋络、皮肤……
相比锻造仙骨，宋无忌觉得还是这些治愈类的符咒实用一些。
就目前来说，宋无忌觉得，努力再锻一身骨头，把自身三宝精气神，锻进骨头里，无疑是对施法能力的削弱，不如慢慢孕养，等自身突破瓶颈困难的时候，用作提升先天根器之用。
不过，这三具骷髅说的对，不能胡乱传出去，太容易演化成左道魔功了，就像是九阴神爪，就被魔改成了九阴白骨爪，这白骨，不想自己受苦，也可以把别人的炼一炼。
有排异的话，甚至可以生下子嗣，利用子嗣，在胎中便汲取母体能量，孕育灵骨……
仅仅一个瞬念，宋无忌已经产生了许多邪恶念头，最终还是将其斩杀，毕竟宋无忌一直以来的观念：“自己是人，与妖魔、畜牲有异。”
从城隍庙府，很快便找到了阴阳通道，叫宋无忌回到了阳世。
只是，宋无忌在幽冥中没什么感觉，此时阳间，已经是半个月过去了。
(本章完)