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第118章 善恶罐[1 / 3]

天罗织女对宋无忌的这种背负行为,并没有做出赞赏,只道:“背负因果太多的人,注定不得善终。”

“你要问询县令背负恶业的下场如何,这个问题,你完全可以自己经历。一善一恶,一因一果。”

织女将一条条线编制成绳结:“不妨试着解开。”

宋无忌看着面前的绳结,决定拿刀斩断。

却见这结被斩断之后,化作更多绳结,如同根系血管一的缠绕在刀上,显露出这把刀的因果,一瞬间,宋无忌的脑海里浮现了无数过去的因果,未来的因果。

只要杀生,便是种下恶因,未来必定会有恶果显露。

宋无忌于是挥刀斩向关键处,杀杀杀!管你什么狗屁业因业果。

这些绳结斩不断,理还乱,从刀上开始沾缚到宋无忌身上,斩向妖魔的因,会让妖魔更仇恨人类,化作的果,就是妖魔吞吃普通人。传播灶火的因,烹煮了妖魔,却也化作果,有人被妖魔烹煮肢解。

整个因果体系都在劝说“无为”,因为为善也好,为恶也罢,都会随机创造出因果。

这个因果,并非是传统观念的“善恶到头终有报,只争来早与来迟。”也并非“天网恢恢,疏而不漏”,更不是善有善报,恶有恶报。

宋无忌讨厌这种不作为,不反抗,默默承受,只觉得像是被强奸了一样,虽然这种因果论可能才是这个世界运行的真正逻辑,是佛陀讲法的智慧之处,让人人都明白因果,畏惧因果,但宋无忌偏偏觉得不好。

宋无忌的灶火一把燃烧:“因果燃尽!”

但这些因果丝线,被点燃了,化作了灰烬,却是不死的,又从灰烬之中化生出来了,从种子,变成萌芽,开花结果。

化作灰烬的因果本身也是一种因果,是其他因果生存的土壤。

忽然火德灶格闪闪发光,原来是城隍神格残片消化完了,现在开始消化白虎庚金残格了。

城隍作为一方幽冥境主,主掌的便是审判人之善恶,决定人究竟是打入地狱,还是往生投胎的权利。

善恶因果,是地府轮回运行底层逻辑,亦是娑婆世界烦恼的由来。

这种因果,灶王爷无法解决,但有一件因果法宝,可以承接因果。

[善恶罐]

灶王之宝,承负善恶因业,抟和黄泉之泥,以灶火炼制之陶器,可用于收集自身善恶因业,亦是灶王教真传弟子本命之器,约束德行之宝。

善罐,收集善业,当善业续满,便可以掌握赐福之能

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