很遗憾的，他们此刻请求增援的君士坦丁堡教区，却是被罗马教会，即西部拉丁教会把持，他们是妥妥的卡尔西顿派，认为基督的神性和人性完美结合，但却是“两性独立存在”。
也就是说，拜占庭那边的教会势力，对于大马士革教区这边的求援，最后只会解读为......
“那些该死的异端，竟然向我们求援？上帝，那些异端羞辱了伟大的您，竟然又企图愚弄我？”
希拉克略神色复杂的看着，阿拉索主教，这副秀才遇到兵有理说不清的模样，心中满是无奈和悲哀。
曾几何时，他刚刚坐上皇帝宝座没多久，他还企图做个中间人，缓和两方教派之间的矛盾。
还另辟蹊径的提出了“基督虽有两性，但只有神这一单一意志”。
结果......他这个拜占庭的皇帝，被罗马教会的人指着鼻子斥骂他是异端，甚至还有更多更难听的话语。
他却只能捏着鼻子认了。
“那些人现在已经高兴坏了.......”希拉克略忍不住满是复杂的感慨了一声。
一旁的翻译看了他一眼，将这句话也翻译给了李世民。
李世民诧异的看了过来，希拉克略一惊这才反应了过来。
犹豫了一下，想到如今自己已经是阶下囚，便也只能和盘托出。
“叙利亚行省的教派，和君士坦丁堡的教派理念并不是一伙人，而且......他们就像是生死仇敌一般，恨得不对方全部死绝。”
他老实说道，顺便还将二性论派和一性论派之间的争斗表述了一遍。
听得此刻军帐之中的将军们，都是面面相觑。
在场的，有信奉先祖和所谓老天爷以及佛道的汉人，但也有同样信奉祖先，同时信仰长生天的突厥、党项、鲜卑等族出身的将领。
但毫无疑问的，大家大多数的时间不是在磨刀霍霍，彼此争斗抢夺土地和人口牛羊，就是在休养生息，发展本身。
花费时间和精力去争论什么老天爷和长生天是特娘的神性还是人性？
他们没那么闲。
在场的如阿史那社尔、夷男甚至葛论钦这种大唐新融入的民族将领，都是一个个摇头不语，只觉得这个世界上果真如当今圣人定下年号是的圣旨中所说一般。
唯有华夏可称为文明。
李世民也是懵了，甚至一个君主，哪怕是他当初还是秦王的时候，就被自己的父亲和周围的臣僚劝说，要爱民，要勤政。
百姓吃不饱饭，
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