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第四百一十三章 我不太适合学佛[2 / 6]

了这里?”林海棠好奇的问。

“呵呵!入世太深,有碍修行,倒不如这小小的南山寺清净。”

这年头,有些名气的寺庙香客络绎不绝,里面的和尚几乎没有不沾铜臭的。

这种环境下的僧人哪里是去修行的,完全就是去招惹红尘的。

信仰慢慢变成了生意,做修行的和尚越来越少,做生意的和尚倒是越来越多……

“大师不慕名利,令人钦佩!”孟浪笑道。

“名利不过过眼云烟,遮人眼眸,不如一念心清净,万般皆自在!”

智能双手合十,笑的就好比那清风明月,哪儿还有刚刚市侩的小表情。

孟浪眼睛一亮。

“不瞒大师,我来这里,就是来找如何清净的自在法!”

“哦?”智能一脸惊奇。

“孟施主想学何种自在法?”

“自然是成佛的大自在!”

智能笑了笑。“那在孟施主心中,何为‘佛’?”

“前佛后佛只言其心,心即是佛,佛即是心,心外无佛,佛外无心。”

薛怀义的经书中认为,只有明心见性,心无外物,才能做到始终如一,才能将书中的无数个“自我”,对“本我”的影响降到最低。

那么原本的自己是什么颜色,剩下的自己也是同一个颜色。

那自然“我”就一直是“我”!

“咦?没想到孟施主竟还对我佛教唯识宗的心学理念有所涉猎?

那施主可知,何为‘佛外无心’?”

智能脸上的惊奇,已经变成了惊喜。

“嗯……佛即寻见本我,佛外无心,便是谨守本心,除我之外,别无他佛。

正要请教大师,如何‘佛外无心’?”孟浪问。

“除此心外终无别佛可得,离此心外觅菩提涅槃无有是处。

若要觅佛,直须见性。

性即是佛,佛即是自在人,无事无作人。

若见性即是佛,不见性即是众生……”智能答道。

“我依然是众生,如何见性?”

“之所以是众生,只因妄想执着遮盖佛性,若能熄灭妄想执着,佛性自然显现。

我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔……”

“忏悔就能得‘佛外无心’?”

“自然不能,人有八识,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六身识,乃至‘末那识’和‘阿

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