地府仙就都落座了，当然老碑王还没来，也有位子给他留着。
通常来说，地府仙七八位就不少了，很少有超过十个人的，堂口供奉的鬼魂太多容易乱，所谓人多嘴杂惹是非。
而且地府仙就算供的再多，负责办事的其实也就那么两三位。
就像胡妈堂口上有几百位仙家，但我看她办事，来来回回也总是那么几个仙家，尤其黄家人马最辛苦，几乎每次办事都少不了他们。
胡妈跟我说过，这堂口就像一个小朝廷，古代一个国家那么多人，出名的也就那么几个。
堂口仙家也是一样，别看上百人，大多数都是在堂口修行不理外事的，或者默默无闻做着自己的份内事，还有一些只是名字在堂口，本尊在深山炼道，没有大事不会回来。
所以，这就导致了一个堂口那么多仙，经常出面办事的就总是那几位了。
到这里，整个报名程序就都结束了，接着张先生敲鼓送走太姑奶，也就告一段落，我也睁开眼睛，总算可以松口气了。
但休息了没多大一会，胡妈就在桌子上摆了五行旗、一杆秤、一面镜子，一把剪刀，还有一些供品，又有人拿了一把锁，一根红绳，一把菜刀，张罗着给我开马绊了。
顾名思义，马绊就是绊着马脚的绳索，开了马绊才算正式出马，这又叫断马索。
开马绊要拜七星，这是要等到天完全黑了之后，满天繁星的时候才能做的最后一道程序。
拜七星是每一个正规仙门弟子都必须要做的入门仪轨。
拜七星，拜的是漫天星辰北斗，诸天神佛。
拜过七星之后，就算正式入门，有了仙门弟马香童的身份，日后办事就师出有名了。
说白了就是向上天讨令，通告上天新出马的弟子已经立堂。
开马拌断马锁之后才能成为一个正规堂口，相当于开公司需要到工商局办理经营手续，没有营业执照，是不被政府许可的。
开了马拌之后，仙家师傅无论去上方打点，还是下地府办事，都是有批准认可的，就没人会阻拦了。
先前我去地府，太姑奶和黄淘气都是小心翼翼的，就是因为身上没有手续。
当然，这个没人阻拦，也只是理论上的。
现实中拿着营业执照办事照样有各种阻碍，所以胡妈家的碑王教主上次去地府，因为关系不熟，也被人拦了。
这年头想办事，一看关系二看钱，在这一点上，人间和地府都是一样的。
还有个说法
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