“KIA——”岘
清晨，一阵标准的日式尖叫，将众多的旅客自睡梦中唤醒。
同时，也拉开了一场悬疑大戏的序幕。
此地，名唤“川棚庄”，是一家位于下関的温泉旅馆。
昨日午后，双谐与庆次郎一同来到此处，三人在这里悠闲地吃饭泡澡、饮酒相谈，并住了一晚。
本来他们今天上午就打算离开的，却没想到，这一大清早，旅馆内竟出了一桩人命案。
当然，如果死的只是个身份低微的普通客人，这也不叫事儿；不就是死了个平民吗？你店家自行把尸体处理掉不就完了？难道还要报官，并指望有衙门的人来帮你追查凶手吗？
在这兵荒马乱的年头，各个大名都在忙着打仗抢地盘呢，哪儿有那么多心思去管自己属地上每一处边边角角的治安啊？岘
我今天把某个地方管得井井有条，明天这地方没准就不是我的了，那还有啥意义？
也就只有少数像岛津氏这样地盘十分稳固的势力才有闲心去抓一抓治安问题，换到毛利氏这里，那就是“有选择性的管”了。
看到这儿可能有人要问了，不是说大部分地方管得好也没意义吗？那为什么还是要“有选择性的管”而不是“干脆不管”呢？
因为……你要真敢完全不管的话，以当时匪患的猖獗程度，他们可以让你这块地盘在很短的时间内就直接“荒废”掉，变成一块没有居民敢住的死地。
而且这类匪患在战争结束前几乎不可能根绝——那些失去主公的武士、战场上的逃兵、还有被逼得走投无路的百姓等等，都随时可能加入到流匪的队伍当中，干起杀人越货的勾当。
对绝大多数人来说，什么武士的荣誉、人类的尊严、对他人的同情心……在生存的压力面前都是不堪一击的。
只有吃饱了饭坐在电脑前敲打键盘的人才会去讨论什么是正确和善良；被战火夺去了一切、又饿了好几天的人，并不会跟你多逼逼，你手里要是捏着个饭团不分给他，他当时就能捡起地上的刀上来抢。岘
而大名们应对这些不断滋生的流匪，一般就是按照“小杀大收”的原则：规模小、人数少的，抓到就宰，规模大、人数多的呢，就进行收编。
百分之九十九的流匪都是愿意被收编的，因为他们本来也不是要“反”，只是要“饭”；收编了之后，他们之中
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