个皇帝陵墓，要用上三年赋税？
还要动用民夫万人，修建三年才可？
这么多真金白银，都流入地下，我还怎么兴复汉室？
“尚书令以为呢？”
法正当即会意，说道：“大行皇帝乃是圣明仁德之君，尚在人世之时，便常言节俭，更是亲口所言，百年之后，陪葬无须金帛，学文帝薄葬，以陶罐陪葬即可。
陛下乃仁孝之君，便是大行皇帝有言在先，也不可过于薄葬，臣下之见，建造惠陵，汉国赋税三年，动用民夫万人修建三年之事，是必要的，但可以先让大行皇帝葬入惠陵，之后再厚加珍宝。”
其实就是薄葬。
不过说法依然是厚葬，只不过得等到天下一统了，再重新修缮陵墓，加上各种珍宝入内。
“将此事交由御史台议论，之后再面呈御前。”
厚葬薄葬。
刘禅其实都不在乎。
他也不相信人死后有死亡世界。
他关心的，是修建个陵墓，会不会影响到他一统天下的进度。
厚葬影响经济，靡费巨亿，还要搭上几万劳动力。
但薄葬又会让世人非议。
大汉以孝治天下。
你连你老爹都不厚葬，你怎么能说孝呢？
你不孝，有什么资格到那个这个皇帝？
这涉及到国本了。
只好让这个锅，给臣下人想办法背了。
接下来，刘禅与法正马良两人，又谈论了其他的事情。
直到深夜，方才放两人出宫。
而三日后。
杜尤识时务的将囤积的布帛放出市场，关中的汹涌上涨的布帛价格，终于是得到了一定程度的遏制。
但要想恢复到一千的程度，那恐怕还要花费不少的时间。
至于原因也很简单。
人多了，而生产力却是跟不上。
关中世家借杜尤对刘禅发起的一场政治‘逼宫’，最终一点水花都没有泛起，便又沉寂下去了。
至此，边缘化的杜尤连侍中都没得当了，彻底退出汉国的政治舞台。
至于关中世家中，刘禅提拔了几个有才学的关中士族子弟入朝为官，重用之，也算是安定关中士族人心的手段。
政治便是如此。
对抗与妥协，那是并存的。
而对刘禅来说，妥协不是不可以，但有一个底线。
不超过这个底线，他刘公嗣还是可以推一推的，到天下一统之后收拾你。
但若是触及底线了，便是要跟你翻脸。
这是原则问题，半点退让不得。
时间悄然而逝。
转眼间。
便是
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