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第232章 数以万计的平民被砍杀在了后山[2 / 3]

影,往来络绎,甫诧异间,移时隐灭。”

旧时,有人说那是成都平原上各州府县在城郊高高悬起的祭天之灯;也有人说是山魈奉命巡夜的提灯;还有人说是“神仙都会”青城山的神仙朝贺张天师时点亮的灯笼。究竟以何说为准,恐怕谁心里也没底。

后来专家会站在科学的角度会告诉大家,这只是山中磷氧化燃烧的自然景象。今天听了从小道长师祖那一代传下的故事,大家就知道形成这一景观的“磷火”,也就是民间称之为“鬼火”的东西,是打哪儿而来了吧?

景区为了方便游客观赏这一自然景观,专门在前山修建了一座圣灯亭,又被称为神灯亭,是青城山景区内的一个重要景点。这里和上清宫便是观赏“神灯”的最佳观景处,游客们可以在圣灯亭内观赏到山中光亮点点,闪烁飘荡的奇妙景象。如果有想要观赏“神灯”景观的朋友,可以去这两个最佳观景点打卡,碰一碰运气。

当然如此强烈的阴性磁场带来的改变肯定不止“自然景观”这一个,还有其他更大的影响,比如对个别意志薄弱的人的精神造成一定的干扰,民间俗称“被鬼迷了”“被鬼上身”。

小道长道:“在2018年在青城山举办罗天大醮之前,那边儿的舍身崖每年都会有人往下跳,少则一个,多的时候有几个。我们师兄之间也讨论过,但因为这个现象的存在根本无法预测,所以我们也没有其他办法。好在自青城山罗天大醮之后,这类似的事就没再发生过。”

“罗天大醮?”我问,“什么是罗天大醮?听起来好厉害的样子?”

“罗天大醮是道教斋醮科仪中最隆重的活动之一,”张九炎答道,“你可以理解为一种高级别的宗教仪式。”

“对。”小道长接着道:“‘罗天’是指三界之上的大罗天,‘醮’乃是道教祭祀三清、四御、五星列宿的一种仪典。早期道教举办醮仪的目的是治病、宥罪,醮仪最早是在夜间,露天设供祭诸神的。”

罗天大醮,作为一种道教仪式,其目的是祈求国泰民安、风调雨顺。这种仪式在古代有着严格的等级和规模规定,根据《云笈七签》的记载,普天大醮供奉3600神位,周天大醮供奉2400神位,而罗天大醮供奉1200神位。

这三种醮仪是道教中规模最大、品格最高的法会,其中普天大醮和周天大醮通常由国家或级别较高的人主持,而罗天大醮

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