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占卜断了是好事，可也对胡修吾造成了小麻烦。
天数一乱，灵山和天庭就暂时找不到谁是乱世之因。
可天数一乱，胡修吾想要找到某些地方，也没法卜算出来。
淮水距离长安最近，加上淮水龙神·小黄龙，乃是四渎龙神之首，其他四渎龙神的哥哥，泾河龙王的长子，为人多智有谋，在九个兄弟之间，颇有威望。
先劝服了小黄龙，有他帮助，其他四渎龙神自然也愿意听胡修吾的。
要是说服不成，只能拳服。
那先去掉小黄龙，其余龙神也没有联合阻敌的智谋和能力。
可是，胡修吾想得挺好，执行时却出现了披露。
不同于四海龙王，四渎水神的府邸在什么地方，并没有文献有明确的说法。
胡修吾并不清楚小黄龙的淮渎水神府在淮水的什么位置。
不过，找地方，不就是寻人问路，看图索骥。
他不了解淮渎水神府在何处，当地本土的土着，还不清楚。
四渎对于中原九州来说有着举足轻重的地位，影响着九州子民的安危祸福，甚至影响着朝代更替。
四渎稳，则天下安；四渎动，则九州乱。
地位如此崇高，四渎水神府的位置，各大道观，寺庙必然知晓。
不愿意走回头路的胡修吾，就地找到了一间占地千亩的大道观，潜入其藏书阁中，翻阅游记或博物志。
想要编辑出一本博物志或地理志，需要海量的资料，若要真实详细，还必须要去过实地，或是见到过实物。
这类书籍耗费心力，少有人愿意编写。不过一旦编写出来，就是国之重宝，往往深藏于世家大族，或是深宫翰林之中。梦溪笔谈，天工开物，本草纲目都是如此。
别说古人不识货，古人识货的很，只是聪明人太多而已。编写这类书需经年累月的苦功，又对仕途或是修为无补，聪明人都知道该怎么选。
所以，唯有这种大门大派，才能养出有时间，有学识的弟子，研究和更新门阁内的博物志和地理志。
胡修吾蒙蔽住藏经阁中传法长老的感知，不让他察觉到自身的存在。正大光明的从此处藏书阁内部，维持藏书阁运营的藏书吏前走过。
担任藏书吏的弟子，看见胡修吾从容得游走在层层书架之间，纵然没有人认识他，可也没人觉得他是个外人。
类似博物志和地理志的书籍并不难找，因为这类书籍往往是个大部头，《水经注》，《本草纲目》，《天工开物》往往都有数十卷，比同时代的书
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