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用于管理文武百官的【天子之玺】乃用山岳青色。
用于祭祀天地鬼神的【天子信玺】，则用大秦水德之黑的墨玉。
这都是些什么跟什么？！
莫非印章印在帛书上，还能叫天下人都知道它们的改制不成？
但若就此一口驳斥，又恐大臣们不解上意，彻底不改印章了。
如今姬衡拿着这卷奏书，只觉得如同鸡肋，食之无味，弃之可惜。
倒是丞相王复到底年迈，此刻颇懂圣心，因而见大王久久不言，在侍从们呈送饭食的时候提议道：“大王，御史大夫这卷奏书，臣觉还可改动一番。”
姬衡终于来了兴趣：“哦？”
“臣以为，大王既要称【皇帝】，此处【乘舆六玺】，也不必用【秦王】二字，直接改为【皇帝】。”
“不知陛下觉得如何？”
姬衡心头微动，此刻倒颇有一些意动。
但，正如隔靴搔痒，他心中千万雄心与豪情，所谓【皇帝】【天子】等称呼，他其实甚觉满意，却又总觉得差了些什么。
因而最后只默默点头，而后道：“此事明日再议吧。”
来啦！一群码字工凑在一起哐哐写，但我太累了睡着了！可恶！慢了一步！
【乘舆六玺】：乘舆六玺是秦代皇帝的佩印制度。
皇帝行玺：用于分封各诸侯国。
皇帝之玺：用于赐物给各诸侯王。
皇帝信玺：用于发兵。
天子行玺：用于册封外国。
天子之玺：用于管理文武百官。
天子信玺：用于祭祀天地鬼神。
这一制度为汉代所继承。不过，对于六玺的具体用途，不同文献记载略有差异。