和补充。
他只会为内斗拉扯造成的损耗感到伤心和无力，
只会为那需要花费更多精力，来弥补损失的结果，感到格外的厌恶。
他从来都没有为当上三公之一的大司空开心过！
而同样厌恶官场的王充，则是选择了急流勇退，独善其身。
“王充也有报效国家的想法，只是他跟你没有缘分，退的时间也早些，这才没有被抓交替！”
何博为此笑着说道。
王景又是一叹，转而看着逐渐远去的车马说，“不知道等他们回来的时候，大汉会是什么样子。”
变得更好？
还是变得更差？
想起死鬼们四处游荡，收集而来的八方讯息，王景和大汉先帝们，都有些倾向于后者。
再贤明的君主，
再有能力的臣子，
也没办法阻挡岁月汇聚而成的洪流。
当今天子继承了祖宗传下的皇位，也继承了祖宗传下的问题。
他做不到像明帝那样，依靠父亲遗留下的威望，以及个人严谨超群的性格与能力，约束放荡的群臣世家，
也做不到像武帝那样，具有天然的霸道和冲劲，无视先前的一切，按照自己的意愿改造整个国家。
他只能像章帝、和帝一样，
在前人的基础上修修补补，以期待慢慢的更换百年老船上的配件，达到“换得多了，便成就一艘新船”的目标。
为此，
他对于吏治十分关注，
在教育方面，也投入了远超前人的精力。
他把很多东西放在了未来。
阴间的死鬼们对此评价道:
“想法是没有问题的。”
“很多问题的根源，本就在于人心。”
“将人心梳理通畅，让官吏从怠政变得敢于作为，国家的确会跟着好起来。”
治国先治吏，
这是王朝建立以来，固有的道理。
只是不愿意另起炉灶，很多东西便要花费时间才能达到。
可皇帝还有那么多的时间吗？
他的后继者就会按照他的想法，在划定的道路上继续耕耘下去吗？
对此，
上帝直接不管，只是对王景说道:
“不如看一看西海的风景。”
“那里也是诸夏的土地，那里能够繁荣美好，也是能够令先人感到快慰的。”
王景想起自打宋国发扬嬴秦传统，宣称要统一天下所有的“度量衡”，对格物之道进行规范，树立标准后，鬼神对其显露出的热情和期待，忍不住开口问道，“西海繁荣而中原迟滞，难道天命真的要偏移去西方吗
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