了，自帝辛即位，虔诚超越任何一个人皇，包括三皇五帝！或许你也是迫不得已，不过，吾甚是欣慰。”
此刻，女娲是感动的，对于帝辛，顿时也是好感激增。
女娲能感受到帝辛如今的危机所在，加大祭祀自己，也是有帝辛的政治计划。
但是，女娲明白，帝辛如此，则自身的气运只会提升，而不会降低。
没有自己，则帝辛的法统就无法授权。
法统需要来源，需要根基，法统有根基，才具备统御众生的基础。
三皇五帝的秩序，法统来源于老子执掌崆峒印授权。
老子是人教教主，掌控人族至宝，得到老子授权，则有了人皇的法统根基，因为人皇之位的根基来自于人教教主，则必须遵从这个人皇的规则。
即，人皇地位等同圣人，但人皇百年必须要飞升火云洞。
这是一个巨大的限制，给你一个极高的地位，却又给你一个巨大的囚笼。
若是不遵从这个法统，则也就不是人皇。
而人族气运增长，却总要突破，并且挣脱出去，不能被人拿捏，法统是最大的问题。
这便是殷子煜对帝乙阐述的转移法统之说。
转移法统，首重者，轩辕剑，也就是屠巫剑。
屠巫剑之中有上古人族所有的精魂，故，屠巫剑能替代崆峒印成为授权之宝。
这便是改名轩辕剑为人皇剑的基本逻辑。
当人皇剑之中上古人族精魂认可之后，自然是人皇，而不需要经过崆峒印授权。
同时，女娲造人，这是圣母，乃是法统之源头，人教教主可以不需要，但是人族圣母是无法改变。
改变则法统之源不存在，若是如此，则法统就来历不明，来历不明就没有根基。
按照原本的封神，帝辛也是挣扎过，可惜，一个算计，亵渎女娲，直接让帝辛的法统丧失殆尽。
或许，帝辛未来清醒了，但是清醒已经无用了，故而开始放浪形骸。
这如同两个人，一个是北齐英雄天子高洋，自己的精锐被陈霸先灭掉之后，直接摆烂成精神病，一个则是陈叔宝，知道大势已去，直接开始放纵享受，阿斗也算是如此。
这屠巫剑，本就是人皇剑，可惜在轩辕时期被改名成为轩辕剑，让其丧失授权能力。
同时潜移默化，变成轩辕秩序为法统的一部分。
故而，帝辛迫不及待的要更名，而殷子煜则是慎之又慎。
祭祀大典圆满结束，帝辛没有议事，也没有跟姬昌说话的机会
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