渐丧失作为神药的药性，转而开始变得越来越坚固，直到彻底丧失药性，成为堪比仙金的炼器材料之后，这七个葫芦才会脱落。
而这些葫芦要从神药变成绝佳的炼器材料，几乎需要数十上百万年的积累才能彻底成熟。甚至如果到了这一步，那在七个葫芦尽数脱落之前，这仙藤还不会再结出新的果实。
由此可见，这葫芦仙藤要结出完整的七个葫芦就算是百万年都未必能成功。
斩仙葫芦和灭神葫芦都是将葫芦仙藤曾经结出的一轮七个葫芦尽数集齐后熔炼归一而成的特殊重宝，而且还经历了不死天皇那具有涅槃之力的本源仙火祭炼，因此它们与葫芦仙藤之间再度产生了一种极为紧密的联系。
而在元皇那来自太初仙经的各种手段之下，这两个葫芦也自然而然与太初古矿联系紧密。在这两种联系之下，哪怕这两个葫芦已经离开葫芦仙藤不知多少万年了，但却依然能在元皇的手段之下与仙藤连接到一起，共同进化，形成共生关系。
于是，元皇的蜕变到此时算是彻底成型了，之后只需要随着时间的积累，他就可以从中脱胎而出，化生为人。
而在这种情况下，元皇自然也没有想到，有一桩旧日的因果找上了他的后人。
梁裕此前灭绝圣灵祖地玄穹神山之时并没有斩草除根，将所有圣灵尽数抹杀，而是只诛杀修为高的为恶者，还有几个未出世的圣灵因此被带走，自此销声匿迹。
到了这个时代，这些圣灵之中有大半都已经彻底消亡，只有三尊圣灵留存。由于那些因为各种原因死去的圣灵都没有作乱，因此梁裕的杀念始终没有被引动。
直到元皇证道之时，这三尊圣灵之中最强大的一尊出世，想要夺取元皇的道果，结果反被当场镇杀，奠定了元皇的无上威名。
而其他两尊圣灵因为当时还未能完全圆满，因此并没有出世。
但现在，元皇已经坐化，这两尊圣灵也难以再继续取得进步，于是便先后出世，一同联手向原始湖杀来。他们虽然不及那位被元皇镇杀的圣灵，但也绝对堪称是至尊级战力，不弱于一般的大成不灭金身。
他们之所以前来，一来是为了给自己那位被元皇镇杀的同胞报仇，二来则是要从元皇这位特殊的皇者留给自己后人的各种底蕴中获得更进一步的方法，三来也是想要获得元皇留下的极道皇兵。
在这种生死存亡的危机之下，有三位元皇之子出
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