他站起身，走出了大帐，站上了营地内的高台，向大河南岸，以及更远的地方眺望。
历史上，在三国时期，以及持续到了魏晋南北朝，甚至到五代十国的这些漫长且混乱的时间当中，有一个非常典型的『分散投资』的家族生存策略。
在这个特定的历史环境下，诸侯、家族和个人之间存在着一种心照不宣的，甚至是让后人难以理解的『多方投注』策略。
因为在这个时间段，是『家天下』！
家族，在天下之前，家族利益高于一切！
在东汉中后期，门阀士族已经形成强大的地方势力。他们的首要目标是家族的延续和繁荣，而不是对某一个君主或政权的绝对忠诚。
天下大乱，谁将成为最后的胜利者充满不确定性。将家族成员分散投资，可以确保无论将来谁统一天下，家族都能保住香火，并在新王朝中继续拥有政治地位。
这本质上是一种政治风险对冲。
而对于各地诸侯来说，『人才』太少了！
就像是如果不是斐潜『一意孤行』的在军中推行读书识字，扫盲教育，斐潜能离开当地的士族豪强，经学子弟么？
在历史上，三国之主都不是凭空创造天下的，他们需要依靠这些强大的地方士族提供人才、兵力、粮饷和舆论支持。曹操需要颍川士族，孙权需要江东士族，刘备需要荆州和益州士族的归附。他们知道士族分散投资，但是任何一方君主都很难单独出台政策严厉禁止，否则会在人才争夺中处于劣势。
当然还有一点原因是在东汉、魏晋、唐末五代之时，信息的传递依旧缓慢，情报价值有限且风险极高……
斐潜懂得用信鸽，但是在历史上，这种『秘法』在初期是近乎于『神迹』的，比如在汉初其实就已经有出现信鸽了，只不过和『西王母』挂上了号，不说信鸽而说是『青鸟』……
除了用信鸽之外，其他的通讯手段实在是太慢了，即便是千山万水千辛万苦的传递到了，时效性和实用性也是大打折扣。
现在，荀谌『接』到了荀彧『给』出的消息，他也同样做出了相对的回应。
这种相互的默契，在三国的规则之内，在历史的局限之中。
当荀彧得知河东骠骑军没有派出大军强渡陕津，而是在有条不紊的修建浮桥的时候，长长的叹息了一声，『让伏兵撤退……』
荀彧准备了两道伏兵。
副将问道，『令君，要不要……再等等？』
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