战的过程。
『斩首三万』什么的，基本上都是虚词，是市井之中加工出来的，听听就好，不能以此为真，更不能将这一点作为张辽在雒阳作战的主要功勋的依据。
在雒阳一战当中，让斐潜意外的，并不是张辽攻打雒阳城的速度，也不是曹军之中的秩序崩塌，而是在曹军之中的普通兵卒的『觉醒』。
当然，用『觉醒』这个词或许还有点偏差，毕竟这些曹军兵卒并不是真的意识到了『阶级』，抑或是感受到了『剥削』，而仅仅是在特殊情况下产生出来的一种弹簧式的反弹。
但是这已经算是一种进步了。
之前的曹军兵卒，虽然也有投降，但是大多数都是跟着军校，或是将领一起投降，要么就是直接失去编制了，被抓到也就投了。
就像是羊群之中，大多数的羊只要听到牧羊犬一叫，便是吓得浑身哆嗦，然后一两只的牧羊犬就能赶着成百上千的羊群运动，出栏进栏。羊群里面的羊只会咩咩叫，将自己的头埋在其他羊的屁股下。
然后现在忽然有一只羊跳了出来，用头顶着牧羊犬，就算是牧羊犬喊得声音再大，依旧不肯退缩，不肯让步……
换句话说，这一次雒阳城之所以这么快的被攻克，并不是斐潜送去的火炮多么犀利，也不是张辽个人多么武勇，而仅仅是因为在雒阳城的『羊群』之中，意外的出现了一个顶着牧羊犬干的羊，然后加速了雒阳城之中的衰败和垮塌。
这一只『羊』就像是催化剂。
历史总是惊人的相似。
斐潜坐在上首，目光幽幽。
封疆王朝的更迭，忠诚和背叛，兴盛和衰亡，总是在重复。
民为重，君为轻的理论，也不是提出来只有一两天，也总是在不断的被证明，被终结，被实践，可是等封建王朝建立之后，又是再一次的摔进类似的坑里。
那些自视甚高，感觉良好的知识分子，在读到类似的话语，看到类似的教训的时候，大多数都是觉得无聊，而且会觉得这么严重的问题，为什么每次都重复说，却又重复犯？
难道春秋战国时期的君民，就和秦汉时间，抑或是后世的其他封建王朝的阶级不一样了么？
从宏观到微观，从朝堂到民间，难道就没有人懂，没有人改，又是何必每次都在史书上记载，又是重复的王朝兴盛衰败，掉进相似的坑里？
可是偏偏就是如此。
然后，斐潜这一次，在坑的边缘上，看见了一只不一
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