走狗烹』。再加上《卢令》在毛诗序之中表示《卢令》有『刺』之意……
书信的表面上说粮价高了，现在普通百姓吃饭都难了，吃饭难，吃饭的器皿又有何用？岂不是正好呼应这隐藏的意思？
汉代传授《诗经》有齐、鲁、韩、毛四家。赵人毛苌传诗，称为《毛诗》，他对于诗经解释的书籍，也是荀氏家族里面常备的。所以虽然说毛诗序的『刺』是讽刺，但是加上了强调和后续的『不安』二字，大体上就是表示『刺杀』、『危险』的意思了。
当然，斐潜能想出这隐含的意思，还多亏了后世的一个名词，『汪星人』。
在大汉之中，『汪』字可没有什么狗意思，而是很正统的『远大，广袤』的意思，所以正儿八经去理解这个隐秘的《卢令》，是以打猎来隐喻见血，以吃饭困难来隐喻器皿的危险，而斐潜则是直接通过黑色猎犬想到了荀汪，旋即就明白了……
也算是某种程度上的殊途同归。
荀汪死了。
荀彧回来坐镇荀氏。
大的风浪当然是翻不起来了，但是平静的水面之下，未必没有暗流。
荀汪倒下了，意味着有许多之前依附，或是和荀汪关系密切的人都因此而倒霉，有些人也跟着荀汪死了，也有些人是活了下来，但是失去了权柄和利益，这些人当中，会人人都心甘情愿，心安理得去接受这个结果么？会对于曹操，对于荀彧没有任何的怨恨么？
显然不可能。
就像是后世一些人因为受到了某些事情，并不敢直接去找强权报复，而是将目标盯上了那些弱小的人身上一样。被某老板欺辱了，不敢找那个老板的麻烦，结果把经过身边的一个不相干的，完全陌生的女子给一棍子敲死了。
为什么？
因为不敢打显得强势的老板，只敢打显得弱小的陌生人，或许是那个倒霉的女子，或许更弱小的，比如孩子什么的……
颍川之内的情况，大体上也是类似。
这些人没有胆子去找曹操和荀攸的麻烦，但是对于荀攸留在了颍川的孩子，却流露出了恶意来。
荀攸和荀彧有亲属关系，再加上荀攸又是在长安，那么就更加有理由了。
凌辱，甚至是虐杀了荀攸的孩子，是不是约等于是杀了荀彧的孩子？然后四舍五入一下就是搞了荀彧，甚至是曹操了？
这样就可以让他们
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