连地皮都刮起来带走……
所以在那个时候，汉人不屑于学习什么胡语的，就像是后世某地坚持不讲其他地方的语言一样，除了除了地域性的因素之外，也有自傲的成分在内，而一旦被打破了这种自傲，或是被踩在了脚底板的时候，就会巴巴的跟着学对方的语言了……
嗯，这个某地，当然是说棒子倭国日南一带。
降臣不受待见。
这是公认的现实问题。
所以郭图以为自己需要时间去证明自己，也一度很有信心。
然后郭图便是在一次又一次的希望和失望的轮回之中，无奈的接受了现实。就像是面对着生活的暴力，一次次刁钻古怪的嘴巴子，躲避无效，不想躺倒，便是努力爬起来，试图换一个体位。
转译轩，是斐潜的尝试，更是郭图的尝试。
如今胡商多了，从安息，大秦而来的商人，也渐渐的给长安带来各种各样的东西，然后带走华夏的丝绸和茶叶……
斐潜之前让西域商人尽可能的携带一些科学、政治、哲学、医学、建筑等方面的书籍，并尽可能的招徕学者技师，许以最优厚的条件，把他们『请来』华夏，但是这需要时间，并且这些人来了之后，也是需要相互沟通的，不能说等人到了之后才来学语言……
所以转译轩就悄无声息的挂牌了。
因为一切都是草创，大汉从来就米有设立类似的机构，也没有相关的职位，唯一类似的就是大鸿胪和尚书主客曹。
然而实际上大鸿胪在绝大多数时间之中，并不是对外的机构。因为秦汉之时，凡诸侯王、列侯和各属国的君长，也是被视为皇帝的宾客的。
因此与此有关的事务基本上由大鸿胪掌管，如诸侯王、列侯受封或其子息嗣位以及夺爵、削地。
诸侯王进京朝见皇帝，大鸿胪典掌礼仪；诸侯王死亡，大鸿胪遣使吊唁，并草制诔策和谥号；臣属于汉的藩属国君长，在接受汉的封号或朝见皇帝时，以及外国使臣来贡献等，也都由大鸿胪承办礼仪事务。
简单来说，旁人都是来求着大鸿胪，所以大鸿胪也不必学习什么番邦胡语，而是番邦要学习华夏之语……
虽然说这么做，确实有一些『优越感』，但是实际上没有什么多大用处，因为你说的话旁人听得懂，旁人说的话你听不懂的时候，本身就是处于信息的劣势了，然后固步自封，持续守旧，所谓天朝上国的壳子
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