有了……
为什么这些该死的医师就一定要到长安这里呢？
桓典咬着牙,一方面是不明白,一方面是身体的痛楚。
当然,桓典也并非是完完全全就是为了治病来的，他前来长安,也有些另外的想法,比如它山之石可以攻玉什么的。
作为『传统』的大汉子民，桓典之前跟着刘协一路从雒阳到长安，然后又是跟着从长安到了许县，他心中只有大汉，或者是他所认可的那种『大汉』，像是斐潜这样的邪魔外道,他根本是不认可的。
可如今的局面,谁都清楚长安三辅是变了天，闹得不好，接下来东西割据都是轻的，说不得再过上几年，斐潜的屁股往北面一坐……
虽然说当下关中三辅依旧还悬挂着大汉的旗帜，也没有对于天子刘协表现出一些什么异常的态度，桓典相信在关中三辅之内，纵然还没有人提及什么『代汉者当涂高也』之类的话语，但是在这个骠骑将军经营的关中三辅之内，憋着劲想要当从龙之臣的，想必也是不少。
要在过去,桓典根本就不愿意来,他经常有意无意的表达『我乃大汉子民，绝不与蛮夷逆臣同流合污』的精神，但是最近么，他没有继续在公开场合竭力表白自己的政治倾向了。
像是桓典这样类型的山东士族子弟，儒生学子，有很多，这些人起初甚至觉得沾染上了『骠骑斐潜』这四个字就是一种精神上面的污染，就像是汉灵帝时期士族子弟羞于谈论钱财，改称『阿堵物』一样，似乎多接触了一分就会导致他们清香的肉体和灵魂被亵渎了。
在前几年，类似于桓典这样的『旗帜鲜明』的态度能够得到许多人的或明或暗的赞赏和认同，可是最近一段时间出现了一些变化。
表面上的旗帜鲜明，甚至是撕心裂肺的怒吼的人越来越少，而且官面上的喉舌还在更加努力的给骠骑将军这里抹黑，而那些前几年还在赞同的，附和的人渐渐的开始沉默，甚至不再去参与『官方』的一些讨论。
表面上的『反对』当然还有，大汉的『正确』也依旧在许县。
但是有一些东西在悄然变化着。
虽然说在豫州，还有在其他地方，在明面上场面中，依旧还是高声宣扬着骠骑将军的倒行逆施，对于大汉制度的破坏，对于大汉人民的奴役，对于大汉精神的污染，郗虑等人的言论依旧会得到一些官方和
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