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而冬天的大规模移动，还是在下雪的情况下，对于体能和动物的消耗，自然是庞大的。
在这种情况下，不可避免的会出现一些很特殊的情况。
呼延储也给出了一个十分简单，却充满残忍的解决方案，更加清晰明了地透露出草原的残忍。
掠夺牛马羊，还有各种过冬的粮食，草料等等。
至于某些稍微偏远一些，不具备大规模劫掠价值的胡人部落，就会出现另外一种状况。
那就是语言的威慑和逼迫，像这些小部落的人们，发挥主观能动力，自己向着目标区域进发。
既能够减少他们的粮食损耗，也能够完成目的，并且还不用分兵，突出一个简单高效。
至于其中，存在些许个别头铁的小部落，没有按照他所说的话进行实施，自然也会展现出另外一副态度。
真正属于草原上，弱肉强食的态度和生存方式。
不管是牛马羊，还是那些人，都成为了某种意义上的食物，用来弥补冬日行军时的亏损，同时也是进一步的威慑其他的胡人部落。
不仅如此，对于聚集起来的草原胡人，呼延储也选择了两套管理方案，针对不一样的人群。
作为部落当中的实力担当，劳动工作的主力代表。
草原胡人部落当中的男性，大多数都承担着相对应的规则和任务，在没有战争的时候，就是正经的工兵和后勤兵。
如果出现了大型战役，战斗浓度较高的话，他们才会成为真正的炮灰，参与到前线的作战当中。
至于身份如何，在那一刻，其实已经不重要了。
而另外的一个方案，则更加的血腥和残忍许多。
不管是老人还是小孩子，或者是妇女，都改变不了这个事情的本质。
那就是他们在从事劳动力生产行业方面，不能说没有价值，只能说价值不是那么合适。
更何况是在冬天当中，呼延储自然也拥有草原民族该有的选择和放弃。
将这些人员，单独的围在一个区域，降低这些人活动的强度，尽可能的不要走动和到处闲逛，一切以节约体力为主。
如果实在没有粮食了，那么这些人员，便是某种意义上，可以活着，而且听话的储备粮食。
经历过艰苦和困难的呼延储，在这一方面，没有丝毫的害怕和畏惧。
只要能够将部落延续下去，肮脏和残忍，其实并不是问题。
而在这个大雪飘落的环境下，吐斤荣罗所表现出来的战斗力，更是超越众
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