吕惠卿上了抹邦山，自是先去拜了供奉于此的那枚佛牙舍利。
说起来，这枚佛宝也是吕惠卿的‘熟人’。
因为啊，它曾是王安石的收藏——起初，这佛牙舍利是在开封府咸平县的一座寺庙的佛塔之中发现的。
因为是佛牙舍利，故此被人迎入京中。
然后，自然的就被送到两府的宰执们面前。
王安石崇佛，见之甚喜，便特意命人做了一个木浮屠的盒子，还在盒子上亲笔题了【东府】二字，将之收藏起来。
其后，这佛宝随着两府宰执的把玩，次第进入了京中权贵京中流转。
然后，先帝听说了此事，便命人将之迎奉到大相国寺供奉。
不过，这个故事还有第二个版本——据说，当年佛牙舍利进入大相国寺后，当时的嘉王赵覠命人偷偷的将之拿了出来，收入自己手中。
当今即位，有诏赐熙河敕建资圣禅院佛牙舍利，并拜嘉王为佛宝迎奉使。
这佛牙舍利，才从嘉王府中来到熙河。
当然在最初，根本没有人想到，这佛牙舍利竟有如此威力！
不夸张的说，自从它被迎到熙河，供奉于此，其就已胜过十万大军！
到得现在，更是与棉庄一起，共同成为熙河汉蕃贵族们的精神图腾。
看着眼前，这数十个座屹立着的灵骨塔，吕惠卿有感而发：“主上还真的是……智计百出呢……”
“以利合之，以义联之……”
“熙河蕃部，顿时个个争先，人人效死！”
“就连溪巴温、温溪心甚至阿里骨，如今都是恨不能为主上鹰犬！”吕惠卿回忆着，他上任后，从溪哥城、邈川城亲自到兰州来拜谒他的那两位吐蕃大首领以及阿里骨派来的使臣，在他面前的样子，也是眯起眼睛来。
众所周知，自古蕃部、胡人就是最让统治者头疼的群体。
因为，他们桀骜不驯，风俗、习性、生活习惯又与中央不同。
所以，即使今日臣服，但说不准哪天就又会扯起反旗。
就像羌部……
自汉至今，陇右这块地乱不乱，就是羌部说了算。
然而，吕惠卿自从上任后就发现了——本地的蕃部，实在是过于恭顺了！
不管是吐蕃还是羌部、党项。
对于经略府的将令，都是不打折扣的执行。
而且，好多人还生怕执行的不够彻底，回去就开始加码！
根本不需要他去和蕃部的首领们谈条件，讲道理，威逼利诱！
元祐元年曾率军入寇的吐蕃大首领
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