从云霄对申公豹的评价之中，元易想到的就是这句话，死道友不死贫道。
而从之前短暂的交流之中，元易也确实从申公豹身上看见了这一点。
一口一个道友，利用起来却是顺手至极。
若是审视自己所知的那个申公豹，还真是这样的人物，为达目的，坑蒙拐骗皆可为，且是对将他当成自己人的道友，立场道义更是可随意抛却之物。
缺乏底线这种人确实适合在截教混，但却不适合截教。
没有自己心中坚持的人，行截教之道，到头来大道所争为何？心中都没有道，如何争？
“师兄，云霄认为，这申公豹并没有什么特别之处，如此修道，高度有限，他难以触及到真正的修道之人。
到了我等这般境界，大道方为根本，表象起不到多大的作用。而且，若非如今劫气影响，天机与因果混乱，难以推演，以至于让我等被蒙蔽了耳目，虚假的作态早就被看穿了，能被他蒙蔽的人并不会多。”
元易此前其实有过那样的心思，随手将这申公豹扔出截教去。
但最后打消了这样的想法。
如果申公豹身上真有什么异常的地方，元易会这么做。
但若是申公豹身上并没有这样的异常，其他人只是单纯被其言语蛊惑，元易就没兴趣管了。
毕竟，这并非不可抗力的因素造成的，是他们自己的选择，他们自己该有分辨的能力才是。
何况，老师的警示偈语尤张贴在碧游宫门前，这些人不愿意听，却能被申公豹简单的言语蛊惑，为此违背师命，这样的人不是蠢货吗？
好言难劝该死的鬼，当有此劫而已。
“非龙非虎，乃飞熊也，熊虽勇猛，到底是为凡俗，兽性，神性，人性，皆具之，故此皆不可尽得。
如此命格，原来如此，这命格，就已经注定了其前路啊。
这等命格虽然非凡，因其复杂而难得，但难得不意味着福缘深厚。
飞熊之相者，注定了只得是半个修道之人而已，另一半命途应在了凡尘俗世，故仙道难成。”
元易没有真正却学过伏羲前辈的八卦之道，但粗浅的东西看得出来。
而且，推演天机只是修行者基本的手段而已，伏羲前辈的八卦之道之所以了不得，在于其普世的价值。
用八卦解析天机，观天观地观众生命理，将玄之又玄的东西，更清晰简单的展现给寻常生灵。
元易细细算了一番这飞熊之相，才发现这飞熊之相本就不是修
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