正中间停留。
礼乐队还要上前给妈祖表演，奏乐一段，保佑渔民海上生产平安、家庭吉庆平安，祈佑渔民家船吉庆、灾祸远遣、福庆临门、潮潮满载、水水兴旺。
相传妈祖真名叫林默，是闽省莆田望族九牧林氏后裔，诞生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日。
在她出生之前，她父母已生过五个女儿，十分盼望这一胎是个儿子，却大失所望。
但是在她将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。
所以，她父母感到她必非等闲之女，也就特别疼爱，因为她出生至满月都不啼哭，便给她取名林默。
长大后，她立志终生行善济人，失志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾。
她性情和顺，热心助人，在沿海一带的声名远播。不管谁遇到什么困难，也都愿意跟她商量，请她帮助，她也热心的帮有求于她的乡亲排难解纷、避凶趋吉。
生长在大海之滨的林默，不仅通晓天文气象，而且熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能乘席渡海。
她还会测吉凶，必会事前告知船户可否出航，所以又说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。
987年（宋太宗雍熙四年）九月初九，是年仅二十八岁的林默羽化飞升之日，实际上她是在海上救难时去世。
但在后来的传说故事中，林默羽化飞升这一天，湄洲岛上群众纷纷言看见妈祖乘长风驾祥云，翱翔于苍天皎日间。
从此以后，航海的人又言常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。因此，海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。
因其救世济人、泽被一方，在中国东南沿海乃至东亚等地区被尊奉为“海神”，立庙祭祀。
今日的出行供奉，除了没有开席，已经不亚于妈祖诞辰之日的规格。
等礼乐队表演过后，只需要再走到潮水下面巡视一下海面，妈祖的出行仪式算是完成了，可以直接回到庙里。
村民们从头到尾的护航跟随，直到妈祖在妈祖庙落座后，一位阿婆顶着一杯茶，跪着祈祝着，然后再恭恭敬敬地将神像归位，这一场出巡仪式才落幕了，大家这才各回各家的散散去。
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