路已经了然于心，他知道自己接下来要做的，便是三花聚顶、五气朝元。然而，与这种古老的修行方式相比，他更倾向于道教传承至今的金仙修行之法。
三花聚顶、五气朝元，在封神之前，确有许多金仙以此法成就。但此法亦有其弊端，一旦三花一削，五气一灭，便会境界跌落，修为尽失。而道教传承的金仙之法，则是五行化五老，三花化三清，此法更为稳固，且潜力无穷。
五老，即东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方墨帝五灵玄老五炁天君。他们分别代表五行之力，若能五行化作五老，便等于自身与天地五行相融，可驾驭天地五行之力。
而三花化三清，亦是同理。这里的三清，代表的是一种至高无上的境界。三清，即为“大罗生玄元始三气”，也就是“一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成”。始气、元气、玄气，构成了世间万物的基础。
林楠深知，自己要走的修行之路，便是让体内五行化五老，三花化作三清。一旦达成此境，天地人身将融为一体，力量无穷无尽，可历万劫不灭，长生不死。这便是大罗金仙的境界。
大罗者，包罗万象，超脱一切，永恒逍遥。然而，这样的境界并非轻易可达。孙悟空出道之时，也不过是个天仙。后来他虽然成就了“混元一气上方太乙金仙”，但那也只是旁门金仙。而当他将“一气”化为“无极”时，方能成就大罗果位。可惜，孙悟空西游一路，始终未能达成此境，可见其中之艰难。
如今，林楠一开始便追求金丹大成，五行化五老、三花化三清，誓要成就那历亿千万浩劫、经千万盘古而不坏之金仙。这注定是一条充满荆棘的道路。
林楠闭目凝神，感受着体内五脏之神缓缓运转，尝试着接引天地五行之气，以寻求五老之意。他深知，这不仅需要极高的修为和悟性，更需要无比的毅力和耐心。
此时，小白龙敖玉已经潜入了通天河的深处。‘噗通’一声，玉龙入水，溅起了层层浪涛，也惊动了如今身为车迟河神的老鼋。
老鼋被林楠敕封为车迟河神后，便一直守护着这条通天河以及车迟境内的内陆河流。他的河神水府也已经建立完毕，显得威严而庄重。
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