说来修行者修行本就在掠夺天地，只不过天地广袤，可以不与天地内的修行者计较。
如此一来，开辟福地所需要的灵气就能少很多，只是需要多费些时间来温养地脉灵脉。
只是此法有一坏处，那就是必得将自身性灵与福地洞天合一，等于一损俱损，一荣俱荣。
不过却可以取其精华，以之强化自身根本修行法。
虽然不想修行此法，洛祖却又专门推演了此法的一类衍生。
至于说天地不会与修心者计较，自然不会有，只不过身上某处瘙痒，总要“挠一挠”，而这“挠一挠”在天地看来自然算不上计较针对，只是一点本能反应，但就是这点本能反应，可能就够其内的修行者吃一桶的了，抗不过就是死。
另外，开辟洞天福地所需要的灵气极为庞大，一般修行者若是修行此道到达开辟福地洞天的关键时刻恐怕很难凑足足够的灵气，这就需要一些助力，搜集一些蕴含高能灵气的天材地宝，借此开辟。
所以洛祖倒也不必再开这些洞天修炼地仙之法来分散自身精力。
另外，他还在元神中开了一方洞天，此洞天不与洪荒接，独立自主，外界大能都无法探究元神洞天个中秘密。
尤其是关乎“将来”的话语，什么佛门、道门、阐教、截教之类的话，那是绝不敢多说一句。
而开辟这九方洞天洛祖都没有用上壶中天地，全是以这门地仙之法来开辟。
如今地仙之道越发壮大，且又有一位天之骄子步入当中，将地仙之道的各个分支统合一致，但也只是理论上的，并未实践成功。
有一件事洛祖就很关切，那就是地仙之道。
洛祖私以为自己是扛不住洪荒天地的应激反应的。
这不像洛祖以壶中天地开辟出的这些天地，洛祖最多就借用这些天地的力量，至于取得这些天地的反馈，以此提升自身的道行，那是绝无可能的。
其中因由也在真仙的元神已经炼为仙体，其中可容纳的信息更多，思考也更多，再者仙体混一，思维收束于体内，也能屏蔽洛祖的部分探查，这才使得洛祖无法轻易搜集他们的念头思想，只能捕捉一些意外泄露出去的杂念。
推演很快，洛祖直接就在人间界的天地胎膜上开辟了许多九方洞天。
而且经过洛祖的观察，他的这个想法也无错处。
便是将自身性灵与天地地脉或者灵脉相合，慢慢温养，最终将之开辟成自己的福地，然后再将福
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