我也可以是三皇，这是许多大神心中的一点共识。
若是伏羲预定了天皇，那么地皇人皇呢？反正都要有人做，祂们也可以加入人族，化身成人族文明的缔造和延续火种的存在。
若是三皇必须要叫神农和轩辕，那么祂们也可以直接改名，不就是个名号吗？改成神农又如何，改成轩辕能怎样？
都是做自己，何必纠结其中。
能证就混元最重要，若是此等境界还能堪比圣人，那么功德成圣又有何妨呢？
所以说大神们的灵活底线远超想象。
说不得哪天洛祖心底便会想起这么一个声音：“道友道友，地皇还缺人不？你看我像地皇吗？”
到时就搞得跟黄皮子讨封似的，虽说逼格直降，但面皮不值钱啊。
毕竟有些大罗无极本身其实就是矛盾结合体，自身灵性或许还搞不过大道的本性。
这也是祂们修行上的欠缺，但祂们也甘之如饴，不以悖逆，听之顺之，反而还不如某些先天灵宝，总想着挣脱灵宝躯壳的束缚，定要转投世间，谋得一副可修行，不被法禁禁锢的身躯。
洛祖懒得再去管顾这些，他也一心修行嗯。
如今见证了许许多多的无形无状之意，尤其是这方诡秘宇宙，那些旧日其实都是没有形状的，这也是东皇太一对于此等概念的一众阐述，对于洛祖在元神大罗境界的也算有所裨益。
推动他现在道行再涨上去，离这个元神大罗第一境界无形无状也是越来越圆满。
如今便在修行那无因无果的境界，这境界修行其实没有那么多的限制，不是说你必须要顺延着第一境界第二境界的往下修行，也可提前修行另一重境界，或者多重境界一起并行，乃至是后续境界先行修行，如此才是大罗境界的无拘无束，超脱种种，便是境界也不能拘禁其心念意志。
“无因无果，因果本无道，不以先天为存，乃后天而生，但寰宇初年，此道不存，后来世上先天生灵各自见面，生了联系，乃至互相仇恨，互相竞争，互相爱慕，如此便有了此等大道，但也不过暗自生就，不能显化。”
只是因果大道一经生就，便如同一道密密麻麻的罗网，将世上众生万物一一牵扯其中，乃至是圣人，身上也要有因果纠缠，但好在圣人轻易就能挣断这些因果，便是大罗无极也有此等手段，不拘于因果之中。
可是因果如罗网，你遂不沾身，但身在世间，便难免受其牵联，唯有施以大智
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