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也没什么大事。
其一，是真魔界已经被改名为‘地府’。
数月后的中元节，陈远将第一次开启轮回转世，将亡魂转世九州。
届时请众人前去一观。
此后，轮回转世，生死报应将彻底取代天道造化，成为九州生灵的起点与归途。
尤其是对于在今日仙秦还非要作恶之人来说，死亡不是他们的终点。
智剑灵根才是！
若是天公还活着，应该能和未来的后辈们有诸多话说。
其二，天公死后，仙界重新落入九州掌控。
不愿长留九州的仙人们已经尽数回归仙界。
只是因为三界安宁，新的问题也在此时出现在众人眼前。
九州灵气并非无穷无尽，虽然楚河陈千帆二人都有特殊性，不会一直攫取九州灵气。
但随着再无大的战事刀兵，九州未来大能仙人数量膨胀将是必然的。
对此，众仙门的商议结果是设立神位，以神位供奉管理仙灵之气与仙人寿元。
想要活的更久，拥有更多仙灵之气，就必须承担神位为三界发光发热才行。
否则就算是仙人也终有寿元将尽，跻身轮回的一天。
这一方案目前还在理论完善之中，只是对此道祖已经言明，上至楚河陈千帆，包括他与嬴正等人皆不能例外。
一入九州做牛马，从此懒狗是路人。
现在主要的争论，还是具体神位职责以及神位供奉是否可以转让亲友。
若是不能转让，那如嬴正等人肯定是不干的。
傅书琴品性至善至仁好比杨春雪，但修为却非其所长，所能做的事也没那么多。
一旦开始严格执行正神神位后，嬴正肯定要想法子帮自己爱侣延寿。
对此，道祖倒也并无什么异议。
他也有两个不成器的孙女要养。
主要问题在于可以转让多少。
虽然对于嬴正等人充满信任，但既然要以此约束众仙，自然不能全指望众仙自觉，应有天规仙律明文才行。
道祖的担忧是不能因此形成垄断，从而导致其他仙人就算想要发光发热，也无正神神位容纳。
不过也有一个例外，是目前无需争论的。
通过此得来的神位供奉，全无半点约束。
这就是近些日子仙门议事所议的第三件事。
炼化域外混沌。
在天公死后，陈千帆重新执掌九州世界。
九州三界之外是无垠星空，而千劫之上的存在能超脱无垠星空，来到真正的九州界壁前。
也就是那混沌生灵陈千帆
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