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第一千七百一十二章 盖文的祈并者[3 / 5]

在翔龙大陆议定的政治格局如出一辙。

这当然不是纯粹的巧合。

当初与会的五名神力存在,皆秉承的是实事求是主义,对于费伦政治格局的设想,并非一厢情愿的异想天开,而是基于现实基础上的发展。

对于费伦大陆的变化,盖文了若指掌,甚至有几场关系重大的,宛如亲见。

这是铸就神格的另一个好处,加强他与信徒之间的联系,不需要他们再祈祷,只需要他们谈及的事务与自己的神职紧密相关,尤其是那种大事件,神格便会自动形成反应,将相关消息第一时间反馈给盖文。

感受到这种特性后,盖文便第一时间确定,这是神祇用来掌管自己神职的最重要方法,这也是他们在自己神职领域无所不知的原因,这属于一种神职被动技能。

想来也是,随着神格等级提升,神祇掌控的领地越来越大了,信徒也越来越多,若是事事都依靠那些信徒来祈祷禀告,不仅效率极其缓慢,里面还存在着巨大的安全隐患。

那些信徒不见的有能力察觉相关事务是其一。

其二是那些信徒也是人,也会有私心,如果是用假消息或者是不实消息,有意或者是无意误导,到了诸神这里可就是渎职了。

不过此刻盖文的心思并不在这上面,而是目不转睛的盯着新生的生命之门。

只见里面星光涌动,无数灵魂本质正在其中拆分融合,孕育着全新的生命,专属于盖文神国行者无疆的祈并者。

祈并者,字面意思为‘向神明祈愿、最终与神国或者信仰并合的特殊生命体’,也可以被称之为神国居民,他们与所居住的神国高度绑定。

在神国中他们是永生的,没有得到神国神祇的允许,他们终生无法离开神国。

若是神祇陨落,神国消亡,这些祈并者也会跟着消亡,除非转投其他神祇,成为其他神祇的祈并者,移居到其他神国中。

这种情况多数是强行掳掠,而非完全依照这些祈并者的意愿进行。

如果是让他们自行选择,大多数祈并者将会与自己的神国同生共死。

原因很简单,成为祈并者的前提是,生前虔诚侍奉某位神祇,死后会在信仰对应的神之国度(外层位面)重生的特殊存在形态,也就是那些善良诸神常对自己信徒许诺的“死后灵魂进入天堂永生”。

既然是虔诚信徒,信仰自然无比坚定,怎会被轻易动摇?

一旦侍奉其他神祇,移居其他神国,他们可就不再是自己了,而是会被那名神祇同化

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