死亡之神的属神，对于亡灵的克制能力将会达到极致。
这种好处不是单方面的，而是能够反馈到主神身上的，这意味着自身神职领域得到了拓展，向着另两个方向。
这同样意味着，净焰女神升神后，面临的将会是一个巨大的修罗场，三名主神很可能会为了争夺她这个属神大打出手，尤其是前两者。
毕竟后者，需要死亡神职掌控在克蓝沃这种注重死亡秩序的人手中，净焰才能够发挥出相应的威力，若是掌握在阴谋之神希瑞克的手中，他反而有可能心生厌恶。
这种念头仅在盖文脑中一闪即逝，他现在必须得拼命运转神性神力，对抗来自正义之主的压力，确保自己不会失态。
好在他只是被波及，又是跟净焰女神普塔娜反复锻炼过的，不敢说是一尘不染，至少身上没有太多不公与邪恶。
反观远古死亡之神耶各那边，就像一块礁石一样，无论正义之主的力量如何浩瀚，都不能撼动他分毫，声音极具穿透力，依旧毫无波澜：“公正与正义在人心，从无标准答案，只有相对的，没有绝对的公正与正义，你现在在绝对公正与正义之路上，越走越远。
言尽于此。
如果你连这个都悟不了，尽早学我，将那神职舍弃掉，再到世俗中磨砺一番，亲自体会体会不公，见识邪恶，你才能够真正的领悟公平与正义的真谛。”
红尘炼心。
盖文心生感叹，有一些事情还真的没有办法完全用力量来衡量。
远古死亡之神耶格的段位还真是高，尤其是哲学理论这块，甩正义之神提尔好几条街，直接让他的气势一滞，差点没再次自闭，毕竟他刚刚被知识之神欧格玛用‘以己之盾攻己之矛’的招数给怼过一次。
这是对一名神祇伤害最大的。
不过这也代表正义之主提尔自身的教义确实出现了问题，严苛到一种近乎于严酷的程度，往往只考虑公平与正义，而无视人情的温度，那就容易出问题。
作为一名正义与公正的象征，当事人提及他的圣骑士时，并不是欢呼雀跃，也不是夹道欢迎，而是畏若蛇蝎。
当然了，有问题归有问题，但是谁也不能否认，正义之主的信徒在维护费伦大陆公平与正义中，所起到的作用，这依旧是整个社会的主流信仰。
当一个社会不再相信公正，也不再相信正义的时候，那才是道德的沦丧，秩序的扭曲。
“没有绝对的公平与正义，只有相
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