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“第六点,大明境内的道教、佛教前来传教,一枝独秀不是春,百花齐放春满园。”

“第七点,中南诸国的土地是基本都是王有制,大量耕地被王权控制,小部分被贵族、领主控制,百姓都是从贵族手中获得一块地,类似大明的佃户。

百姓获得土地的同时要给贵族缴税且承担劳役和兵役,百姓不得不依附贵族,贵族们也想得到佛教的支持,以此得到更多的话语权和官职等等,那么治下的百姓成为教众就是他们换取支持的筹码。

我大明实施还地于民后,从根本上断绝了成为教众的可能。”

“有此七点,中南半岛的诸国教众不出三年,至少要减少五成以上,十年以后,至少要减少九成,这就足够了!”

听着朱燮元的话,众人连连点头。

中南半岛诸国的佛教之所以盛行,王权特许是最主要的原因,没有王权的支持,威势至少要降低一半。

这一点可以从安南的郑氏崇尚儒家可以得到证实。

其次则是佛教自身的话语权,大明朝廷不支持,那就没法向外界发声,影响不了政策,威势再降低一半。

这一点可以从暹罗、真腊两国之前的教派争斗和之后的国家相对比。

之后的几点算是锦上添花了,打压、利诱、分化等手段并立实施。

“朱总督,如果我们实施这些策略后,诸国佛教反扑怎么办?”

“哼,本督巴不得他们反扑!”

朱燮元面露冷笑之色:“北魏太武帝拓跋焘灭佛、北周周武帝令僧侣还俗、唐朝武宗灭佛,我大明为何不能?

六根未尽、妄图控制朝政、大肆敛财、借佛教徒的名义行恶事等等,哪一条都是朝廷出兵镇压的理由。

敢集结教众反扑就是图谋造反,对待造反者,杀无赦,刚好借着这个机会直接、彻底的清洗一次,让诸国百姓提起教众就胆寒。

甚至说,不用他们真正集结,随便按一个罪名上去,屠掉几座大肆敛财的,震慑一下。”

嘶……

众将倒吸了凉气。

不愧是镇守西南多年的……总督,杀心还真是大。

洪承畴若有所思的点了点头,看向朱燮元:“朱总督的意思是不用有所顾忌,如果真有王室、贵族等等逃入寺院,凭借寺院和宗教的事儿取得庇护,劝说之下无果,那就连那座寺院都给干掉?”

“对,反正事后都得打压分化,现在我们占据大义,先干掉一些给其他寺院看看大明的决心。”

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