人心本有良知，不用向外求！”
“王邈则引用荀子的话质问，你说良知本来就在心里，可荀子早说了人性本恶，善是教出来的！”
“若天下没有我们这些懂师法礼义的大儒，百姓连善恶都分不清，你那自足的良知根本不存在。”
“后面则是引二程的话：“天下物皆可以理照，有物必有则，一物须有一理，故需格物致知，穷究天理，此乃吾辈修身、齐家、治国、平天下之根本！”
“他说的是，世间万物都有自己的理，比如火是热的，水是寒的，君臣之间要讲忠义、父子之间要讲孝悌，而这就必须通过格物致知，来把这些理搞透！”
说到这，上官婉儿先是顿了顿，接着觉得还是说详细一点，便又开口道。
“这格物致知，说的是研究事物、从圣贤书里找答案，只有先格物致知，把道理搞透，这才能修身、齐家、治国、平天下！”
“这话反驳的是夫君的道在脚下，你说大道在脚下，可二程早说了理在物里，得先从书里穷究天理才能做事，你连格物都没做过，光靠瞎闯的实践，怎么治国平天下？”