这种婚恋观念以家族和村寨为依托，以宗教仪式为纽带，既保留了原始氏族社会的质朴，又融入了对家庭、传承的重视。
而且，这种洗漱，不仅是拉祜族文化的活态载体，也体现了少数民族对“婚姻”本质的理解——不仅是个人结合，更是家族与社区的延续，而这种延续，直白点就是联姻........
“在国内，你这个年龄还在上高中，是纯粹的小姑娘。”叶青笑了笑，挽住了彭青鱼的腰肢：“更何况，我和你阿爸，还是斩鸡头，拜山神，异父异母的亲兄弟，我怎么可能对你起什么坏心思。”
李秀秀咬牙：“又不是亲兄弟。”
彭青鱼笑盈盈道：“等你说服了你阿爸，在谈论这个问题。”
这下，李秀秀彻底没辙了，拉祜族的婚恋观念，其实一点都不封建，比如，若丈夫早逝，妻子可转嫁给丈夫的弟弟，称为“叔接嫂”；若妻子早逝，丈夫也可转娶妻子的妹妹，也就是妹姐姐。
当然，你要是有钱有权，将姐姐妹妹一块儿娶了，也没毛病。
甚至可以入赘！
这是缅北，战争多发，女多男少造成的特殊婚姻观念。
比如，彭仙儿和彭青鱼，一起爱上了叶青，老苗王也不反对。
一切为了种族的延续。