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【那么，从哪得出的结论，周文王有百子呢？】
【咱们来看史书。】
【《诗经·大雅·思齐》中已经说得很清楚了，贵族说：《大姒嗣徽音，则百斯男》】
【什么意思呢？
意思是，姬昌的妻子大姒，她继承了她婆婆和太婆婆的美德，她的美德是什么，就是生养了一百个儿子。】
【大姒作为嫡妻，是姬昌所有人儿子的母亲，所以，周文王有百子的说法，就是来自于此。】
【这是正经史料，可不是野史，而是贵族自爆，说不定作者还是姓姬的。】
.....
放屁！
大秦，
一直处于战斗状态的淳于越看到了天幕中给出的史料，终于可以长松一口气。
还好，还好，不是从坟墓里挖出的新东西。
这下他就不怕了。
他对着众人说：“陛下，扶苏公子，公子高，你们看看，博主在乱说，这句说的意思是：姬昌的妻子大姒，她继承了她婆婆和太婆婆的美德，他的美德是什么，是多生儿子，百，意思是多，而不是一百个！”
胡亥翻了一下死鱼眼，耻笑道：“你当我傻，人家说的是百，你非要说多，既然要说多，为何诗经不直接写《多斯男》，而要写《百斯男》，这不是脱裤子拉屎吗？”
对，大秦蹲大号不用脱裤子，因为都是开裆裤。
赢阴嫚也说：“难道史书上每一个百，都要解释成多？那么史书你就看不成了，张良的百二十斤铁锥，你怎么解释呢？几百斤重？”
公子高也说：“历史上的东西，不是你们想解释成什么，就解释成什么的，大家眼睛都不瞎吧。”
对于数字解读，不是你觉得是几就是几。
淳于越感觉人都懵了，啥时候，他们把百解释成多，就行不通了？
以前他们可是想法怎么解释就怎么解释。
你们懂不懂什么叫做约定俗成？
.......
（博主，这里的百是多的意思吧。）
（你如果把百解读是百的意思，那么亿呢？你也解读为亿？）
（你这么解读史料，是被别人打的。）
（对啊，我从翻译软件上，看到的就是大姒有多个儿子，而不是有一百个儿子。）
（博主，你屁股得正啊！）
陈勇笑了，说实在话，这就是话语权，最终解释权的问题了。
这个问题也是外行和内行的区别。
【你们都听过文王有百子吧！】
【我告诉你，古人从来没有认为这个
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