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第1111章 匈奴为什么无圣地?[3 / 5]

了后人有多么异想天开了吧!”

“所以说他们的话不能全信!”

“诸位觉得?”

说这话的时候,徐阶主要看的就是海瑞和嘉靖皇帝。

海瑞当然是没话说了,毕竟他现在都是无法确定谁对谁错。

而嘉靖则是比海瑞要老辣老辣的多,嘉靖肯定认为是后世子孙说的对。

但问题是匈奴没有圣地,这该如何解释呢?

就算嘉靖还觉得自己是最聪明的皇帝,那个层次。

他也理解不了这个概念!

...........................................................

而天幕之下,其实很多对游牧比较了解的人,他已经知道了,为什么会出现如此大的对于同一个事物的认知偏差了。

懂的人会心一笑。

不懂的人则在皱眉沉思。

(博主这个你得要细说,我们是真不懂。)

(随便找一个营销号,随便看一个视频,甚至我所接触到的所有的知识中都在说匈奴有圣地,你来一个匈奴根本就没有圣地这个概念,这该怎么理解呢?)

(咱就不说对与错的问题了,就说你提出这个概念,我都感觉太颠覆了。)

不懂就对了!

这就是思维层次的问题了!

陈勇非常明白,很多人此刻的认知困境。

因为当一个人永远只局限在一套世界观和价值观的时候,他就永远无法理解在世界观和价值观之外的东西。

【为什么在你们的认知中,匈奴一定要有一个圣地。】

【为什么在你们的认知中,卫青、霍去病为什么会在古代有那么厉害,甚至比汉武帝还厉害。】

【就是因为你们被人洗脑了!】

【或者确切的说你们处在一个信息茧房中,你们永远走不出来。】

【这一个信息茧房就叫做:以农耕思维为本位思考的认知维度。】

【你们是在以农耕文明的文化和世界观、价值观去理解其他文明。】

【这就导致了你们不管是对匈奴的世界观认知,对匈奴的架构体系,最后到匈奴的价值观全盘错误的原因。】

【举个很简单的例子。】

【就跟我们和阿三一样。】

【我们认为阿三很脏。】

【但阿三认为我们比他们还脏。】

【这是为什么?】

【这是因为我们所理解的脏,和阿三所理解的脏,不是一个认知维度。】

【或者说不是一套世界观和价值观!】

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