出一枚完整的宝莲，需要一定时间。
为此他在镇魔将军血量低于10%时，开始对其输送生机黑水，保证种莲术能持续施展。
在他安心养莲时，位于幽冥阴土的天理教主已与舒和真人已战斗一段时间。
事实证明，正道之法确实比左道之法更为全面。
这种全面体现在传承有序之上，即太和混元之法相互成就、相互增幅。
而傍门之法虽单体功效不俗，却互不联系、独木难支。
因此即便天理教主的等级比舒和真人更高，也无法压制舒和真人。
“顺天布道、法有元灵。”
舒和真人的战斗判定之能十分灵敏，随着他施展布道之术，其身躯中突然走出两位60级巡天雷将。
两位巡天雷将是青霄雷法所化，雷可诛邪灭鬼是压制天理教主的最好选择。
虽然将其布出后舒和真人暂时失去雷法之能，但他还有冲和剑术可用。
这可害苦天理教主了，也让他见识到了什么是法有元灵。
两位巡天雷将布下的雷网不仅不会伤害舒和真人，还会回归其身再次化为灵气。
即便周元见此亦会赞叹布道之法玄妙有灵，竟可内外循环、不伤己身。
天理教主想要先击杀两位巡天雷将，破解顺天布道、内外一体之局。
当他靠位移优势杀死一位巡天雷将后，又会有一位新的巡天雷将从舒和真人体内走出。
这令他意识到若无破法灭法之能，便无法破解道门法脉的布道之术，只能将布道者击杀，强行清除布道之源。
“幸好他没有兼修外丹剑丸之法，否则我今天便要再次施展坠魂返阳术了。”
外丹之道包罗万象，可容法、可蕴剑、可倒映星辰。
不同于常用法剑，外丹剑丸无需身躯与灵气操控，自成一体念动剑行。
若是外丹剑丸材料足够好、速度足够快、容灵足够多，甚至能意动剑至。
天理教主曾与夜叉鬼将探索过一处剑丸秘境。
后果便是夜叉鬼将凭借恶鬼身份获得重点关照，被如影随形的外丹剑丸破体击杀。
天理教主则趁外丹剑丸锁定夜叉鬼将时，击杀了那位修外丹法的道人，并夺取了一枚外丹剑丸。
后寻幽冥锻造司以外丹剑丸为基、福寿红莲为形，铸造出一朵随意而动的赤血红莲。
非他不愿保留剑丸杀伤之力，而是他无对应剑法与丹决无法激活那枚剑丸，只能将其锻为他物。
若是舒和真人同修布道之法与外丹剑丸之法
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