对一位专业历史研究人员来说，“神孽”这个概念，含义是很敏感，也很丰富的，不能一看到这般字眼儿，便只往“六天神孽”那边靠。
有些时候，特别是历史上那些格外混乱的年代，比如“万神之战”期间，这词儿也能用到“诸天神明”相关的领域。
比如一场惨烈神战过后，便是神明，也会受到重创，其抛洒的神血、撕裂的神躯、甚至是失控的念头，都能与“世俗世界”的某些物质或精神架构结合，临时组构成格外危险的“造物”。
这个过程便可称为“堕生”，“堕生”的结果也是“神孽”。
事实上，最早的“六天神孽”，便等于是古神“昧”堕生而成。
而“六天神孽”也会通过制造各种陷阱，重创神明，使之“堕生神孽”，再对这些“神孽”招揽、收纳，长期培育，达成永久性削弱神明的目标。
一条线索串下来，完全可以写一部宏篇巨著。
可是在“诸天神明”高高在上、“诸天神国”统揽万方的当下，再这么表述，多少就有点儿犯忌讳了。
“快速舰”还未离开主星系，舷窗外偶见星光，谁知那是不是神明的凝视？
哪怕是乔冕和泰玉这两位大君，理清头绪后，也没有纠结这个问题，前者还主动伸手，轻拍了一下泰玉的上臂：
“‘检测盘’还有一些妙用，但都要在实际使用中慢慢了解。我们还是先熟悉一下这艘‘快速舰’的性能，看看怎么以大君威能给予加持。”
预定的事项这才走上正轨。
乔冕大君的演示和解说都很到位。
这也算是大君“星际航行”的基本技术，本质上就是在“极域”之上做一些统摄，利用“极域”扭曲规则架构的便利，给予超空间飞行状态的舰艇更丝滑的通过性。
如同在狂风巨浪中的小船，借着特殊环境，从一个浪头跳转到另一个浪头。
对大君来说，技术不算高端，却很需要经验积累。
“考虑到‘超空间’的复杂环境，我们即便从‘极域’干预，还是要尽可能地收敛，以加持为主，完全作用于物质结构，避免精神感应外扩……前半程我演示，后半程你再着手。”
“有点儿像‘孽毒环境’操作手册。”
一个讲，一个吐槽，教学场景还是很和谐的。
这里面肯定要注意到“物质宇宙”具体的时空环境。
在“中央星区”，尤其是“界幕”大区这种“熟地”，各种时空数据已经收集得非常完备，哪怕不费力感知，纯以仪表操作
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