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第三千两百一十七章认可[2 / 3]

个不合理的世界。

医学生表示这个年轻人果然和自己很像,以前的自己也怀疑世界,也是因为不确定性而引发了一系列怀疑。

因为外界都告诉他父慈子孝,这是个很确定的答桉,可是他并没有感受到父亲的关爱,所以他遇到了不确定。最后自己陷入了各种建立确定性的尝试中,为了确定父亲是个不称职的父亲,但最后的最后他知道了万物都有两面性,自己以为的确定其实就是一种不确定,想要真正永远地确定,那只有超越两面性,找到那超然的天道才可以。

可惜老子发现了道,却没有办法教大家到达。

可以说所有的学派都是在不确定中寻找确定,可惜人能达到的确定都是伪确定,最终底色还是不确定。

因为不确定,就会产生怀疑。怀疑为什么这个世界没有按照自己心中所想发展下去,为什么要违背自己的心意?

世界和内心发展一致,这就是确定。世界和内心发展不一致,就是不确定。

比如约好了明天早上九点见面,这就是确定的。可是结果九点的时候,却放了人家鸽子,这就是不确定。一旦不确定,就会开始怀疑,对方为什么没来?是临时有事,还是出了意外?怀疑就止不住地冒出来。

世界是复杂的,内心也是复杂的,两个复杂的东西遇到一起,契合一致的时间少,不契合的时间多。那就肯定要怀疑,怀疑到最后得出得结论就是最好不要诞生在世界上,就能彻底避开所有的不确定了。

“这可不是我说的,是主流宗教和主流学派都在追求的。他们会提出很多问题,但最后都会指向一个确定的点。”杜兰表示这可不只是自己这么说。

“那他们说了也不算。”有栖良平要怀疑一切。

“柚叶也是这么说的,她虽然也怀疑世界不公平,怀疑自己的父亲冤屈难伸,但她却将一切困难都当做了高山,坚定不移地去攀登。哪怕她习惯了一个人,也不会被困难打倒。面对不确定的高山,她用确定的态度去攀登。”杜兰拿出美少女来,有栖良平无言以对。

“如果这是她的愿望,我愿意以她的愿望为愿望。”有栖良平虽然怀疑一切,但不怀疑自己的爱情。

不错不错,难怪儒家会把夫妻作为五大锚点之一。儒家也寻求变化中的不变,父子、兄弟、夫妻、君臣、朋友是儒家认为的五大锚点,人生在世就必然要面对这五种关系,没人可以逃避,所以搞定

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