问题了。
“我只是有个疑问，为什么有人能源抛弃人类的真善美也要追寻力量，想要知道问题到底出在哪里？是人性本是如此，还是他们和普通人有不同。”继国缘一说道：“法师，你的见解总是独特，所以我想听听你的看法。”
“这个问题还真不好说，要真说的话，就是自由意志在作祟吧。人有自然性和社会性，但选择偏向哪一方，完全是自由意志决定的。”杜兰表示这种事情真的是谁也做不了主：“大部分人因为周围环境的影响，自由意志会偏向社会性，但也有个别例外。”
然而继国缘一表示这个解释可以是可以，就是随意了点：“那些坏人做坏事是不是都可以用自由意志做借口了？”
“当然也不仅仅是这样，自由意志还得和趋利避害组成配合。虽然是自由意志，但大体上也逃不出趋利避害这个条件的。”
“这么说的话，我懂了。”继国缘一表示自己懂了：“人性有动物性和社会性，还有趋利避害的应变，外加自由意志，这样人类就可以反复左右横跳了。动物性有利，就用自由意志横跳到动物性，社会性有利，就用自由意志横跳到社会性。人类还真是种卑鄙的生物。”
“你也可以说这是生存的智慧。”杜兰笑了起来。
卑鄙还是智慧，从社会性上来说横跳就是卑鄙，从动物性上来说横跳就智慧，这就是辩证法。
继国缘一说道：“这么分析下来，我知道为什么邪恶不能被清除了，也知道为什么你说鬼监督必须存在了。因为没有强制的教育和强势的监督，人会趋利避害，自然会有人横跳到动物性一面破坏社会性，这就是邪恶不可能消失的原因。我们能做的不是要求人类社会变得更好，而是保持人类社会不变得更坏。”“我都懂了。”这个天才悟了。
怅然若失，继国缘一本来也相信会有一个美好的理想乡，可是这么一通分析下来就知道理想乡什么的根本不存在。他们能做的不是让每个人都变得善良，那是做不到的，能做的就是尽可能地不让更多人反复横跳，保持在社会性这一面。不能让世界更好，只能努力不让世界更坏。
果然还是阴间更适合自己，继国缘一对阳间的一切都兴趣缺缺了：“法师你还真是冷静。我以为能力强大的人必然会古道热肠，对世界充满了热情和浪漫情怀。”
“我难
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