朱载坖和太子仔细听了这些重臣的发言，并没有立即作出决定，也要要求地方官员和官府也上奏就此事展开讨论，主要就是三个部门，第一就是各个产茶地方官府，第二就是进行茶马互市的地方官府，第三就是个茶马司以及太仆寺等衙门，都要予以上疏讨论。
而在重臣们离开了之后，朱载坖和朱翊釴还有皇太孙一道也在就此事予以讨论，朱载坖首先问道：“太孙怎么看此事？”
皇太孙说道：“皇爷爷、父亲，以诸位先生们所言，现在榷茶制度在东南确实是使得百姓极为痛苦，且闽粤产茶而不榷茶，四川通省榷茶，似有不公也。”
对于皇太孙所言的这点，太子也是支持的，但是太子认为，这也是情势所迫，不得已而为之的事情，因为从茶马互市的地点来看，主要是以西南和西北为主，而这样的话，从陕西和四川榷茶就可以最大程度的减少损耗了，所以朝廷对于陕西和四川的榷茶是极为严厉的。
基于同样的道理，从浙直榷茶便于运输，闽粤路途遥远，所以朝廷也宁愿从浙直榷茶，然后再以茶引开中的方式运输到茶马司，用于交易，这已经有比较成熟的办法了，如果在闽粤榷茶的话，运输就是一个极大的问题，这点确实是很多人反对朝廷更易榷茶制度的理由。
对于这个问题，朱载坖没有第一时间予以回应，朱载坖而是问了一个问题，朱载坖问道：“榷茶到底是什么性质？是朝廷的赋税还是其他？”
这点确实是一个很重要的问题，朝廷要实施榷茶制度，那么首先就应该明确榷茶是一种什么行为，这点是极为重要的，这才能够为朝廷之后的行动提供依据，东南和川陕的官员们认为榷茶就是一种赋税，和田赋一样，而赋税就具有普遍性和强制性，这点是赋税最大的特征，从某种意义上说，朝廷在这些地区实施的榷茶制度，确实有赋税性的一面，这些榷茶省份的园户，必须强制向朝廷缴纳茶叶，以满足朝廷的茶叶需求。
但是榷茶并不具备赋税的普遍性，朝廷的榷茶制度只在有限的地方实施，在闽粤等地，并没有实施榷茶制度，所以朱载坖认为榷茶不能够算是一种赋税，更多的是朝廷的一种经济管制措施，类似于专卖或者是和买，和买原指双方自愿的公平交易，最早见于先秦时期。唐代和买范围涵盖丝织品、牲口、冬藏菜等物资，中唐后征收范围扩大并采取缘户散配方式，贫户常被
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