了明代晚期，最晚的可能到了光绪同治时期，也就是说从民国开始，这里就没在葬过人。
我还看到不少棺材上都用石头压着一大包破旧发黄的“油纸”，细看才发现这些油纸被做成了衣服的样式，人两只胳膊能穿进去。
为什么要在棺材板上放件油纸衣？我不是很懂，可能是当地苗人的某种风俗。
举着手电走了没几步，发现地上有几只落满灰尘的老碗，我捡起来一只用手擦了擦，露出了瓷碗本身的花纹。
只见碗身上，用红釉画了一个大大的“寿”字。
“我靠他妈的，真晦气！”
我一把扔了瓷碗，赶忙擦手。
这是以前的寿碗，人去世后，会先在这种碗底撒上一层五谷杂粮，然后扣上半生半熟的米饭，意思是给死人路上饿了吃的。
有传言说活人的手不能碰寿碗，要不然就是跟死人抢饭吃，会招惹那些不干净东西。
我刚想回头。
突然，背后有只手轻轻拍了我肩膀一下。
“谁！”
我抓着头灯，猛的转身看！
是豆芽仔......
他正拿着手电筒，对着自己下巴照。
我气的立即破口大骂：“你他妈的要吓死人啊！我不是说了，让你们在下头等着，你什么时候上来的！”
“呵呵，峰子，你看你胆子小的这样儿！把头不放心你安全，所以让我上来看看你。”
“怎么样，有收获了没有？”豆芽仔问。
“有个屁的收获啊，我这才刚进来，找找看吧！”
随后我和豆芽仔分开寻找陪葬品，豆芽仔一边唱着歌，一边猛的推开棺材盖儿，他搓着手唱道：“宝贝儿啊宝儿，你到底藏在了哪里，别让哥哥找到你.......”
有部分棺材打了棺材钉，这个就要用撬棍撬了，我正撬着，就听到豆芽仔大声抱怨：“妈的，怎么都这么穷，连个铜钱都没有！以前家里就没有一点存款啊。”
“唉！这里有个铜钱！峰子你快过来看！我找到个铜钱！”
豆芽仔让我看他找到的一枚铜钱，光背，根本看不到面文，因为写着面文的正脸儿已经和烂麻布长在了一起，在加上生锈，不好分开了。
豆芽仔疑惑问：“这哪个朝代的铜钱，怎么还有麻布？”
我解释说：“这叫垫背钱，有麻布是因为人死时身上穿了衣裳，因为铜钱垫在背后，时间久了就长在一起了。”
现在在市场上偶尔还能见到这种带着布的铜钱，百分之一百都是从
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